(о состоянии миссии к 25-летию епископства, отношение с инославными)

Досточтимый отец протоиерей и достолюбезный сотрудник Миссии Николай Васильевич!*

<...> Дальше о суммах на Миссию. 9 апреля 1906 года мною получены из Хозяйственного управления 8 000 рублей, с обозначением, что это от Миссионерского общества. Это, как видно, и есть одна из сумм, о которых спрашиваете, ассигнованных Советом общества на содержание Миссии от 1 июля 1905 года пo 1 июня 1906 года.

По Церкви здесь, благодарение Богу, все благополучно. Из семинарии ныне выпущено 7, из катехизаторского училища 8 на службу катехизаторами.

На только что окончившемся здешнем Соборе заседали 216 человек, в том числе 172 служащих Церкви в разных званиях и 44 представителя церквей. На нем уяснено, что ныне всех православных христиан в Японии 29 289 человек; за последний год, с прошлогоднего Собора, крещен 801 человек. Японских священников ныне у нас 31, из них один рукоположен по избранию нынешнего же Собора; диаконов 7, проповедников 169, больше, чем когда-либо доселе.

<... > христиане справляли 25-летие моего епископства. Оно было в прошлом году, но тогда неудобно было; я надеялся, что забудут, и совершенно неожиданно попал вот в такое положение, в каком видите.

Без малейшего сведения моего собрали сумму на епископское облачение и справили его – всё из японских материалов; даже митру вышили, – и точно из лучшей мастерской в Москве! 28 июня предложили мне отслужить Благодарственный молебен, в сослужении всех собравшихся на Собор священников, и после молебна, – вот дарят облачение, а отец Павел Савабе и отец Симеон Мии, кандидат Киевской академии, выступили читать адрес.

Когда я стал отвечать на адрес, то увидел, что между нашими христианами, наполнявшими Собор, были и посторонние гости: направо – английский епископ и другой из самых уважаемых протестантских миссионеров, налево – наш посланник с супругою и члены посольства. <...>

Вообще нужно сказать, что епископалы здесь, так же, должно быть, и в Китае и Корее, относятся к нашей Миссии очень дружелюбно; мы им платим тем же. Впрочем, мы со всеми стараемся жить мирно и избегаем ссор, помня апостольскую заповедь: «Рабу‌ же Госпо‌дню не подоба‌ет свари‌тися» (2Тим.2:24).

He напрасно Вы одобрили то, что я послал отчет и книжки великой княгине Елисавете Феодоровне. Ее Императорское Высочество удостоила меня телеграммою, в которой благодарит за это.

Если найдете возможным, то будьте добры повергнуть пред нею мою глубокую признательность за эту неожиданную для меня честь. Быть может, найдете возможным также выразить мое истинно сердечное сочувствие ее горю. Я вдали здесь скорбел о смерти великого князя, ее супруга, смею уверить, не менее, если не более, всех патриотов в России, имея к тому, кроме общих всем побуждений, свои личные;

я имел счастье узнать великого князя, когда он был еще отроком: в 1870 году, когда я был в Петербурге, я был приглашен во Дворец, рассказать о Японии ему и его младшему брату Павлу Александровичу, и он до сих пор в моем воображении как живой, с тем серьезным детски прекрасным лицом и внимательным взором, с какими тогда слушал мой рассказ.

Касательно иконостаса в киотской церкви я не перестаю питать уверенность, что он есть пожертвование благочестивого Творца его. А как он бережно хранится! По всем отзывам из Киото, до сих пор блистает такими красотою и свежестью, какими привлекал взоры с самого начала.

Да хранит Вас Господь невредимым среди нынешних невзгод и волнений в России!

С истинною братскою любовью и со всегдашнею благодарностью за Ваши добрые попечения о Миссии остаюсь преданным Вам всею душою слугою и богомольцем

архиепископ Николай

Токио, 27 июля 1906 г.

➖➖➖➖➖➖
*Благоразумов Николай Васильевич (1836–1907), протопресв. Успенского собора Московского Кремля, богослов, ректор Московской духовной семинарии (1869–1892). Близкий друг святителя Николая со времени обучения в академии.

Источник: Святитель Николай Японский. Видна Божия воля просветить Японию: сб. писем / ред. -сост. Г. Г. Гуличкина. — М.