С раннего утра до позднего вечера занимался тем же, чем вчера, – и почти совсем кончил приведение в порядок основной библиотеки. Книг пятьдесят оказываются потерянными; быть может, некоторые и найдутся по возвращении из прогулки библиотекаря о. Сергия Глебова.
Как же обеспечить Церковь японскими средствами?
Нашел меня сегодня в библиотеке о. Павел Сато, здешний соборный священник и настоятель самого начального и центрального прихода, в Канда.
– Думаем предпринять «докурицу» (обеспечение Церкви японскими средствами, не русскими), – говорит.
– И что же? Далеко простерлись?
– По «го-рин» (полушке) хотим жертвовать. Но мешают некоторые старосты; именно – служащие при Миссии, ваш слуга Никанор, пономарь Оогое, диакон Тоокайрин; говорят: «В случае войны с Россией мы больше всех пострадаем».
– Так поэтому-то и нужно скорее вам обеспечить Церковь своими средствами, чтобы не зависеть от всяких случайных отношений к России.
– Этого они в толк не хотят взять.
– Зачем же и старостами избирать тех, которые не в состоянии понять положение Церкви.
– Но есть другие старосты, понимающие и сочувствующие.
– Так их голос и будет обращаться в ничто не согласными с ними. Это значит: одною рукою поднимать, другою – поднятое опять бросать на землю или черпать воду решетом.
Японские отцы точно наши петербургские батюшки
О. Павел ответил на это своим обычным спокойным «ха-ха-ха». Я тоже не нашел нужным больше трактовать о сем, употребив его присутствие лишь для отдыха и утирания пота от жары и усталости. Такова-то способность японцев и таково желание их своими средствами обеспечить существование служащих Церкви!
Из сил выбиваешься внушить им необходимость сего; десятки лет ежегодно на Соборах и при всяком удобном случае с жаром толкуешь им о сем; и буквально под боком у тебя находящийся священник только теперь внял сему. Но внял как? Проснулся ли? Серьезно взялся ли? Куда! По полушке пожертвовать предлагает, да и то не надеется осуществить, ибо мешают; а одолеть препятствие, даже такое ничтожное, – где же найти ему сил?.. Выслушав про его «полушку», я промолвил: «Значит, лет через двести наберется для содержания священника». «Ха-ха», – хихикнул о. Павел и продолжал о мешающих…
А весь ведь погружен в благодеяния Русской Церкви – с огромным семейством живет совершенно обеспеченно; воспитывает сыновей по гимназиям; на службу Церкви их уж не думает приноровить, – куда! Точно наши петербургские батюшки.
1/13 августа 1895. Вторник.
