В храме свят. Николая Японского прошла интересная встреча с иереем Алексеем Хотеевым – одним из авторов фундаментального учебного труда «История православия на белорусских землях от древности до 1914 года». На встрече отец Алексей рассказал о замысле, особенностях структуры и о том, как этот фундаментальный труд поможет лучше понять историю Церкви в Беларуси.
Работа над пособием началась по благословению тогда ещё епископа Борисовского Вениамина (сегодня – митрополита). В авторский коллектив вошли преподаватели духовных школ и теологического образования:
- Валентина Анатольевна Теплова, профессор Минской духовной академии;
- протоиерей Александр Романчук, преподаватель Минской духовной академии и семинарии;
- Александр Юрьевич Бендин, профессор института теологии;
- Любовь Викторовна Левшун, профессор;
- иерей Алексей Хотеев;
- и другие.
Сначала обсуждалась общая концепция, затем – подробный план, распределение глав, технические вопросы. Этот этап занял немало времени: от первых набросков до завершённого текста прошло почти десять лет. Каждый автор готовил свои разделы, а один редактор сводил материалы в единый стиль, писал введение, выводы и занимался общей структурой книги.
Первоначально пособие задумывалось как книга прежде всего для духовных учебных заведений. Но авторский коллектив сразу поставил цель выйти за рамки узкой академической аудитории. Книга ориентирована не только на студентов семинарий и духовных академий, но и на более широкий круг читателей – прихожан, людей, любящих чтение и интересующихся историей Православия на белорусских землях.
Концепция: цивилизационный и белорусский ракурс
Главная методологическая особенность пособия – цивилизационный подход. История Православной Церкви рассматривается не изолированно, а в контексте широкой цивилизационной картины.
Белорусские земли исторически оказались в пограничном положении между православным восточным миром и западной, преимущественно католической цивилизацией. Граница между ними проходила именно по нашей территории и неоднократно смещалась. Это определило особую конфессиональную и гражданскую историю Беларуси.
Авторы стремились:
- показать историю Православия на белорусских землях именно как историю пограничья;
- объяснить белорусскую специфику развития Церкви и общества;
- сделать белорусский материал интересным не только жителям Республики Беларусь, но и всем, кто изучает славянский мир, Балканы, Карпатскую Русь и т.п., чтобы было с чем сравнивать.
При этом учебник не «подгоняется» под актуальные политические запросы: акцент сделан на исследовательской ценности и познавательном интересе.
Сочетание хронологического и проблемно-тематического подходов
Ещё одна принципиальная особенность книги – совмещение двух методов изложения:
- хронологического (материал подаётся по периодам);
- проблемно‑тематического (внутри каждого периода выделяются ключевые темы и узловые сюжеты).
В каждом крупном периоде авторы берут несколько центральных проблем – и вокруг них выстраивают рассказ. Например:
Для древнерусского периода важен вопрос о происхождении полоцких князей и их благочестии. Авторы сознательно опровергают популярное в своё время клише о «чародее» Всеславе, показывая благочестивую традицию полоцкого дома, почитание креста, связь с преподобной Евфросинией Полоцкой и знаменитым Крестом.
Отдельно разбирается уникальное почитание каменных крестов на белорусских землях – кресты на Западной Двине у Софийского собора в Полоцке, кресты в Турове, по Припяти, под Слуцком и др. Празднование Воздвижения Креста Господня на нашей земле показано не как случайная традиция, а как естественный плод этой многовековой культуры.
Для периода XV-XVII веков подробно рассматривается феномен ктиторства и патроната – соединение западной традиции «патрона» храма с восточной практикой ктиторства. Показывается, как:
- спонсоры и владельцы храмов получали реальное влияние на приход;
- могли вмешиваться в назначение священников и монастырскую жизнь;
- иногда меняли вероисповедание, что осложняло положение православных общин.
Такие сюжеты позволяют увидеть не только «общую историю», но и живые механизмы функционирования церковной жизни.
Периодизация и охват первой части
Первая часть пособия охватывает период от X века до 1914 года. Материал разделён на четыре крупные эпохи (пятая – современность – планируется во второй части):
- X – середина XIII века – время становления христианства на белорусских землях, включения их в Древнерусское государство и последующего образования Великого княжества Литовского, которым сначала управляли языческие князья, постепенно вбирающие западнорусские территории.
- Середина XIII – конец XVI века – эпоха Великого княжества Литовского до Брестской унии 1596 года; именно здесь начинается активное проникновение католицизма и появляются первые костёлы.
- 1596 – конец XVIII века – период Брестской унии, сосуществования и конфликта православия и унии, до разделов Речи Посполитой.
- Конец XVIII века – 1914 год – восстановление и возрождение Православия на белорусских землях в составе Российской империи, вплоть до начала Первой мировой войны, которая радикально изменила церковную карту региона.
Выбор 1914 года объясняется тем, что с началом войны и особенно с 1915 года, когда часть белорусских земель оказалась под немецкой оккупацией, начинается уже иная, кризисная эпоха, требующая отдельного рассмотрения. Вторая часть пособия должна будет описать события XX – начала XXI века.
Структура каждого раздела
Все разделы книги построены по единому принципу, чтобы облегчить восприятие материала:
- краткая характеристика периода – несколько абзацев о том, почему этот отрезок выделяется, какие его главные особенности, какие процессы будут рассмотрены;
- основные главы – церковные и государственные изменения, распространение христианства, конфессиональная политика, деятельность епископата, просвещение и образование, церковное искусство и храмостроительство, состояние благочестия;
- выводы – после каждой главы и в конце раздела даются чётко сформулированные выводы, которые помогают увидеть не только «что произошло», но и почему это важно, к каким последствиям привело;
- экскурсы – отдельные тематические блоки, где в целостном виде рассматриваются важные сюжеты, которые иначе пришлось бы разбрасывать по разным главам;
- приложения – перечни источников, исследований, фрагменты документов, иллюстрации, которые можно использовать в учебном процессе или для самостоятельного изучения.
Такой формат делает учебник не просто «летописью событий», а инструментом для осмысленного понимания исторического процесса.
Тематические экскурсы
Особое место в книге занимают экскурсы – дополнительные тематические разделы. Среди них:
- О методах церковно‑исторического исследования – практическое руководство для студентов, пишущих дипломные и магистерские работы, о том, как работать с источниками и какие методы использовать.
- Христианская вера и народная культура – размышление о том, как оценивать уровень религиозности народа, как понимать «языческие пережитки», почему простые люди XIX века часто не могли точно сформулировать догматы, но при этом были глубоко благочестивы. Здесь разбираются и ошибки социологических опросов, и наблюдения архиепископа Серафима (Лужинского) о вере белорусского народа.
- Белорусский литературный язык – экскурс о том, как церковнославянский язык влиял на формирование белорусского письменного языка, о различии сакрального и бытового стилей, о роли Церкви как главного канала «общего языка» в допечатную и раннепечатную эпоху.
- Брестская уния – анализ сложного феномена унии, её богословских целей и реальных социальных последствий, попытка показать, что помимо красивой идеи «единства Церквей» были и конкретные бытовые, сословные, политические факторы.
- Старообрядчество на белорусских землях – рассказ о зарождении и развитии старообрядческих общин, их вкладе и месте в истории православия, без упрощённого подхода «это просто какие‑то сектанты».
Экскурсы помогают увидеть многомерность церковной истории и выйти за рамки привычных схем.
Учебник и историческая память
Отдельный блок выступления был посвящён теме исторической памяти. Автор подчеркнул, что:
- с одной стороны, память формируется естественно – в семье, через устные рассказы, через личный опыт общения с людьми и событиями;
- с другой – существует научно выверенная историческая картина, которая транслируется через систему образования и учебную литературу.
Иногда эти два уровня вступают в конфликт. Пример – отношение к повстанческому движению 1863 года и фигуре Кастуся Калиновского: в одних традициях он представляется героем, в других – террористом, запугивавшим местное население. Задача серьёзного учебника – не подменять одну пропаганду другой, а помогать трезво разбираться в источниках и понимать, как сложились те или иные мифы.
Отец Алексеев Хотеев вместе с другими авторами учебного пособия надеется, что их труд поможет:
- дать цельный взгляд на историю Православной Церкви в Беларуси;
- понять значение конфессионального фактора для общей гражданской истории;
- стать полезным дополнением к курсу истории Беларуси, без которого многие процессы остаются неясными.
Вторая часть: планы продолжения
Во второй части пособия планируется рассмотреть историю Церкви в XX – начале XXI века. Предварительно выделяются такие этапы:
- 1914—1921 годы – Первая мировая война, революции, гражданская война, изменение государственных границ;
- период разделённой Беларуси – православные на территории Второй Речи Посполитой и в советской Белоруссии, различие религиозной политики;
- годы Великой Отечественной войны;
- послевоенный период и «хрущёвские гонения»;
- эпоха позднего советского «застоя»;
- перестройка и возрождение церковной жизни;
- время до кончины митрополита Филарета (2013 год) как условная граница, после которой давать оценочные суждения сложнее, поскольку слишком многие участники событий ещё живы.
Авторы подчёркивают, что учебник должен избегать идеологической прямолинейности, поэтому геополитические вопросы будут освещаться осторожно, через анализ фактов и влияния политических процессов на внутреннюю церковную жизнь.
Значение книги и благодарность
В конце встречи отец Алексей Хотеев поделился особенностями процедуры рецензирования: пособие получило гриф Учебного комитета Русской Православной Церкви, его рецензировали специалисты из России, Польши и Беларуси. Таким образом, ответственность за содержание разделена между широким кругом профессиональных историков.
Отдельные слова благодарности прозвучали в адрес людей, которые помогали авторам на разных этапах – от первых публикаций в газетах и интернет‑дискуссий до прихожан и сотрудников приходской школы, участвовавших в просветительской работе. Несколько экземпляров книги были вручены в дар активным мирянам и педагогам как знак признательности за их многолетний труд на ниве церковного служения и образования.
Книга вышла тиражом около полутора тысяч экземпляров и уже доступна в ряде церковных лавок Минска. Часть приходов реализует её по закупочной цене, чтобы сделать издание максимально доступным для студентов, преподавателей и всех, кто хочет глубже узнать историю Православия на белорусских землях.
Вот в какой атмосфере проходила эта встреча:
