Как поступать, если нецерковный человек соглашается принимать церковные обряды как последнее для себя целительное средство? Почему церковные Таинства отделились от церковной жизни? Как случилось,что священники и Церковь последовательно превращаются в бюро ритуальных услуг? Можно ли и как вернуть Таинствам их первоначальный смысл и значение?